Paavin vierailu Lundissa

Lunda slätten, Lundin kaupungin rajapyykki

Täällä olen kertonut Malmösta ja Köpenhaminasta!

En malta olla kertomatta kuinka suuren vaikutuksen Lunda slätteen/Lundan tasanko on tehnyt minuun. Haluaisin erittäin mielelläni asua täällä. Lundan tasanko on todellakin vaan yhtä tasankoa, viljelysmaata jolla ei näytä olevan alkua eikä loppua. Yksi vahvoista luontokokemuksistani oli seistä Lundan tasangolla jossa ääneet hukkuvat kokonaan. Hiljaisuus on totaalinen. Se erikoinen hiljaisuus, joka oli kuin pehmoista pumpulia, oli minulle uusi ja koskettava kokemus.

Patikkaretki Lundalandsledeniä pitkin. Reitti kulkee erittäin historiallisessa maastossa Lundin, Uppåkran ja Dalbyn maastossa. Reitti on triangelin muotoinen ja noin 36 km pitkä, josta voi aivan hyvin kävellä lyhyempiäkin välejä. Reitin varrella on yhteyspisteitä paikallisliikenteen kanssa. Osittain reitti kulkee vanhaa pyhiinvaellusreittiä Nidaroksesta Santiago di Capostellaan. Pyhiinvaellusreittejä Skånessa.

Etualalla Lundin tuomiokirkko ja taustalla Uppåkran kirkontorni

Nyt sitten Lundan tasangolta Lundin kaupunkiin tai kuntahan se virallisesti on. Lundin kaupunki sijaitsee Lundan tasangolla ja Malmö sijaitsee Lundan tasangon laitamilla. Malmön ja Lundin kaupunkien välimatka on vain 25 kilometriä ja sille välille mahtuu jokunen pienempi kyläkin. Suurin osa alueesta on maanviljeytilaa. 

Aikaisemmin jo olen kertonut vierailusta Jakriborgissa, josta on vain 8 kilomertiä Lundiin. Kun seisoo Jakriborgin pohjoisreunalla niin aivan tuntuu siltä kuin voisi koskettaa Lundin tuomiokirkkoa tasangolla. Hjärup on Jakriborgin "vanhempi sisar", joitten väliin mahtuu yhteinen rautatiepysäkki. Hjärupin itäpuolella sijaitsee Uppåkra, jota pidetään koko Ruotsin vanhinpana asuinaleueena. Uppåkrasta ei enää ole juuri mitään jäljellä, mutta arkeologit kaivelevat maata. Alueelta on toki tehty paljon löytöjä.

En malta olla myöskään kertomatta että niin Malmö kuin Lundikin on valittu kerta toisensa jälkeen Ruotsin mukavimmiksi ja viihtyisimmiksi asuinpaikoiksi. Eikä vaan Ruotsin, vaan koko Euroopassa Malmö ja Lund tunnetaan viihtyvyydestään ja kauneudestaan. 

 Lunda slätten

 Taustalla häämöttää Jakriborg.

Pilträden, eräänlaiset pajupuut, ovat tyypillisiä puita Skånen tasangolla. Pilträden alettiin istuttamaan Skånen tasangolle jo 1600-luvulla. 

 Lund muistuttaa hyvin paljon Köpenhaminaa ja Malmötä, tai päinvastoin.

Lund on yksi Pohjolan vanhimmista kaupungeista. Lund oli kauan uskonnollinen ja opinnollinen keskus koko Pohjolassa. Kirkollinen metropoli keskiajalla. Lund on vieläkin tärkeä yliopisto kaupunki ja hiippakuntakeskus. Jo 6000 vuotta sitten on Lundin alueella ollut asutusta. Kaupunki perustettiin joskus noin vuonna 990 jaa. Ikää on kaupungille kertynyt 1025 vuotta. Malmö on noin reilut sata vuotta nuorempi ja Tukholma jopa lähemmäksi kolmesataa vuotta nuorempi.

Lundissa asuu nykyään noin 116 000 henkilöä joista noin reilut 40 000 henkilöä ovat opiskelijoita ja yliopiston henkilökuntaa. Lund tulee kasvamaan entisestää. Tänne ollaan rakentamassa aivan uutta kaupunginosaa Brunnshög.

 Nykyinen Lund

Lundin tärkein historiallinen tapahtuma oli vuonna 1103/1134 kun Lundista tuli koko Pohjolan hiippakunnan pääpaikka. Ensimmäinen Pohjolan arkkipiispa oli nimeltään Asker, jonka kävi paavi Paschalis II:n lähettiläs virallistamassa. Sitä ennen Pohjola kuului Hamburg-Bremenin hiippakuntaan.

Jo keskiajalla sijaitsi Lundissa 27 kirkkoa ja luostaria. Tanskalaiset kutsuivat Lundia nimellä Metropolis Daniae ja Pohjolan Rooma. Lund, Lundin Tuomiokirkko ja koko Skånen maakunta kuului Tanskalle vuoteen 1658 saakka. Tanskan kuningas Knut den Helige/Knut Pyhä pani tuomiokirkon rakentamisen käyntiin. Kuningas lahjoitti sitä varten varoja vuonna 1085. Samalla rakennettiin katedraalikoulu, joka oli Pohjolan ensimmäinen koulu. Tuomiokirkko rakennettiin Pyhän Laurin /San Lorenzon/Sankt Lars/Sankt Laurentinuksen kunniaksi.

Aikaisella keskiajalla asui Lundissa jo 4000 asukastaja näin ollen se oli Tanskan suurin kuapunki. 1300-luvulla alkoi Malmön alueella kasvaa väkluku, koska Malmössä sijaitsi satama ja jonne merenkulku muualta Euroopasta kasvoi. 

Bosebon kirkko, Kulturen nimisellä alueella tuomiokirkon takana, jossa sijaitsee seitsemän museota, kaksi ulkomuseota ja joukko historiallisia rakennuksia.

Tämä kirkko on alunperin ole sijainnut täällä vaan se on tuotu tänne Lundiin Smålannista, parenpaan talteen.

 Bosebon kirkon pääalttari ja saarnastuoli

Allhelgona kyrkan/Kaikkien pyhimysten kirkko/Ognissanti, 
 sijaitsee yliopiston alueella

Pyhän Pietarin luostarikirkko, Trollebergsvägen 4, keskellä Lundia

 Tämän kirkon ympäristö on todellinen paratiisi.

Pyhän Pietarin luostarikirkko

 Pyhän Pietarin luostarikirkko

 Pyhän Pietarin luostarinkirkko

Katedraalikoulu toimii vieläkin kouluna. Koulua kutsutaan nimellä Katte.

 Katedraalikoulun piha

Lundin yliopiston päärakennus

Lundin yliopisto avattiin vuonna 1666 ja sen ensisijainen tehtävä oli ruotsalaistuttaa alueella asuvat kansalaiset. Vuonna 1676 syttyi sota tanskalaisten ja ruotsalaisten välille. Ruotsalaiset voittivat, mutta ruotsalaiset joutuivat sotimaan vielä kerran tanskalaisia vastaan. Vasta ns vapaudenajalla 1700-luvulla pystyttiin liittämään Lund Ruotsiin. 

Ikean omistajan Ingvard Kampradin perustama Disagnecentrum, IKCD.

Yliopiston kirjasto

Yliopiston Historiallinen Museo

Täällä historillaisessa museossa on kolme aivan mahtavaa erikoisosastoa, joihin on koottuu kirkkohistoriallista materiaalia.

Palaestra ed Odeum, voimistelu- ja musiikkisali



Pufendorf institutet



Vanha kirurgianlaitos, nykyinen Akadeemikkojen talo

Pyhä Lauri

Takaisin Lundan tuomiokirkkoon...

Pyhä Lauri/San Lorenzo on kuvattu tuomiokirkossa mm erikoisessa astronomisessa kellossa, Horologium Mirabile Lundense. Kello on peräisin 1400-luvulta. Kellon sisällä on hyvin pienet urut, jotka soittavat pävittäin sävelmän Il dulci jubilo. Tuomiokirkossa on kaiken kaikkiaan kuudet urut.

Lundin Tuomiokirkossa käy vierailijoina melkein miljoona henkeä vuodessa. Jumalanpalveluksissakin on mukana joskus lähemmäs 100 000 henkeä.

Tuomiokirkko on avoinna joka päivä kello 8.00-18.00. Jumalanpalvelus pidetään joka päivä kello 12.00. Sen lisäksi myös aamurukous kello 8.00, vesperi kello 18.00 ja pyhiinvaletajien rukoushetki keksiviikkoisin, torstaisin ja perjantaisin kello  9.00. Keskiviikkoisin on kello 18.00 myös iltajumalanpalvelus. Torstai iltaisin Taizemessu kello 18.30. Perjantaisin kello 15.30 on hiljaisuushetki kirkossa. Lauantaina on heti aamulla kello 10.00 konsertti. Lauantaisin pidetään myös tunnin välein kastetilaisuuksia ja iltapäivällä vihkiäisiä. Sunnuntain Jumalanpalvelus pidetään kello 11.0 ja 17.00. Viimeksi manittu Jumalanpalvelus on englannin kielellä. Suununtai-iltaisin kello 19.00 pidetään jonkilainen kulttuurillinen katedraali-ilta kirkossa.   

Tuomiokirkko on yksi Ruotsin suurimmista nähtävyyksistä ja yksi eniten rakastetuista ruotsalaisista rakennuksista. Guide Michelin on antanut tuomiokirkolle kolme tähteä ns green guide turistioppaassa. 

Upea absidi

Tuomiokirkko on pian 900 vuotta vanha. Tuomiokirkon museoon on koottu paljon vanhoja kirkkoesineitä.

Katollisissa kirkoissa on perinteisesti pääalttari tehty kivestä ja sen sisään on usein miten laitettu reliikkejä. Sama perinne oli Ruotsissakin 1500-luvulle saakka. 

Lundin tuomiokirkossa oli keskiajan lopulla jopa 70 alttaria, useimmat pitkin kirkkosalin seinustoja. Näin oli useissa pienissä seurakuntakirkoissakin. Mutta kun katollinen uskonto kiellettiin Ruotsissa 1500-luvulla niin katolliset kirkot muuttuivat luterlaisiksi. Osa "kalusteista" poistettiin, mutta osa jätettiin entiselleen. Esimerkiksi monet kalkkimaalaukset peitettiin maalaamalla valkoista kalkkiväriä maalausten päälle. Joissakin kirkoissa on yritetty jäkkeenpäin pestä pois sitä päällimmäistä värikerrosta.

Alttarikaapit valmistettiin yleensä Saksassa. Kaksi tunnettua alttarikappien valmistajaa oli Johannes Stenrat ja Bernt Notke. Myöhhemmin kaapit haettiin Hollannista. Reformation jälkeen alettiin valmistaamaan alttaritauluja. 1400-luvulla alttarikaapit olivat erittäin suosittuja. Näitä alttarikaapeissa olevia kaiverettuja kuvia nimitetään nimellä retabel. Ne oli valmistettu puusta ja sitten maalattu. Tavallista oli myös että kaappiin laitettiin ns ovet, jotta kaappi voitiin sulkea. Kaapin avaaminen oli aina suuri kokemus seurakuntalaisille. Kaksiovinen kaappi on nimeltään triptyk ja kaappi jossa on vain yksi ovi on nimeltään diptyk. Alttarikaapin keskiosaa kutsutaan nimellä corpus, jossa kuvataan usein miten Jeesuksen ristille naulitsemista.

Lundan tuomiokirkon krypta on mielenkiintoinen. Krypta on säilynyt melkein entisellän sitten vuodesta 1123. Tämä "huone" on Ruotsin vanhin huone. 

 Kryptassa on erikoisia pylväitä kuten tämäkin "pylväänhalaaja"



 Jätten Finn/Finn jättiläinen

Kaikki skånelaiset lapset tuntevat tarinan Finn jättiläisestä. Luultavasti sadun tai tarinan alkueprä on Raamatusta ja alkuperäinen henkilö oli Simson. Tarinan mukaan Finn jättiläinen halusi hajoittaa luomuksensa, koska kukaan ei tullut maksun kanssa. Finn jätiläinen kivettyi kiinni pylvääseen, kun hän yritti ravistella ja hajoittaa kirkkoa. Raamatussa Simson yritti hajoittaa filistealaisten temppelin. 

Tässä luullaan olevan Finn jättiläisen vaimo ja lapsi

Kryptaan on haudattu paljon väkeä 

Tämä Madonna ja Jeesus lapsi puusta vestetty patsas on 1400-luvun alulta. Veistetty jossain Etelä-Skandinaavisessa verstaassa.

Uusi moderni tuomiokirkon Foorumi sijaitsee kirkon välittömässä läheisyydessä. Arkkitehti Carmen Izquerdo voitti arkkitehtikilpailun koskien tätä vierailukeskusta tai foorumia. Lundalaiset olivat sitä mieltä että rakennus on provosoiva.

No jaa, makunsa kullakin..

Perinteellisten  sääntöjen mukaan Ruotsin kuningasperheen jäsenien on pitänyt olla luteraaneja. Mutta kun valtion kirkko poistettiin ja Ruotsista tuli moniuskonnollinen valtio, jossa kaikki uskonnot ovat samanarvoisia ja uskonnot yksityisasia, niin kuningashuoneen jäsenetkin voivat kuulua mihinkä kirkkokuntaan ikinä haluavat. Kuningatar Silvia oli katollinen alunperin, mutta hänen oli käännyttävä luteraanilaiseen kirkkoon vihkiytyessään kuningas Carl XVI Gustavin kanssa.

Luonnollisestikin Silvia sai privaatisti pitää lapsuuden uskontonsa. Kuningatar Silvia esiintyi ulkomailla mm hautajaisissa pukeutuneena perinteiseen katolliseen surupukuun huntuineen kaikkineen.

Yllä on valokuva siitä tapahtumasta kun kuningatar Silvia, prinsessa Madeleine, hänen miehensä ja vanhin lapsensa kävivät Vatikaanissa Paaavin luona. Todellinen matkan tarkoitus oli osallistua paavin järjestämään lastensuojelukonferanssiin, jossa Silvia ja Madeleine edustivat Silvian perustamaa lasten hyväntekväisyyssäätiötä, World Childhood Foundation. Tämä säätiö on paljon suurempi kuin edes voitte kuvitellakaan.

Kuten kuvasta näkyy niin näyttää siltä että prinsessa Madeleine on kääntynyt katolliseen uskontoon avioliittonsa myötä. Mutta sehän on hänen yksityisasiansa, eikä hänen sitä tarvitse kenellekään kertoa. Hänen miehensä on kertonut olevansa katollinen.

Tuota katolilaista asua mikä Silvialla ja Madeleinella on päällään, ei saa käyttää muut kuin katolilaiset naishenkilöt. Se siitä...

Ruotsin melko tuore arkkipiispa Antje Jackelén kävi instalationsa jälkeen Paavi Fransciskuksen luona Vatikaanissa. Yllä valokuva tapaamisesta. Arkkipiispa toivotti Paavin tervetulleeksi Ruotsiin vastavierailulle. Nyt Paavi on tulossa Lundiin 31. lokakuuta, jolloin Lundin tuomiokirkossa kohtaa katolliset ja luteraanit yhteisessä jumalanpalveluksessa. Siitä on nimittäin 500 vuotta kun kirkko reformoitiin ja luteraanit erosivat katollisesta kirkosta.

Lundin tuomiokirkolla oli kunnia olla se paikka, jossa Luterilainen maailmanliitto perustettiin ja julkistettiin vuonna 1947.

Paavi Johannes Paulus II kävi Ruotsissa vuonna 1989, jolloin Paavi vieraili Uppsalan tuomiokirkossa.

Paavi Fransiscus tulee pitämään ekumeenisen jumalanpalveluksen Lundin tuomiokirkossa yhdessä luteraani pappien kanssa. Luultavasti ainakin arkkippiispa Antje Jackelén on mukana toimituksessa. Vain kutsuvieraat saavat olla mukana jumalanpalveluksessa, jo turvallisuus syistäkin.

Luvassa on kuitenkin jonkilainen yhteistilaisuus jossakin muodossa. Siitä saadaan tietää myöhemmin. Tilaisuus voidaan ehkä pitää Malmössa. Paavi ei kuitenkaan tule Tukholmaan eikä Uppasalaan. Hän tulee viipymään vain vuorokauden Ruotsissa.

Lundissa on katollinen seurakunta S:t Thomas, joka ehkä tarjoaa Paaville yösijaa. Dominikaanit juhlivat 800-vuotisjuhlaa 21.toukokuuta Lundin kaupunginhallissa. Lundiin saapuu dominikaaneja ainakin Pohjoismaista ja Ranskasta. Tilaisuudessa keskustelevat kirjailija Karl Ove Knaustgård, ohjaaja Ruben Östlund ja dominkaanisen sääntökunnan mestari Bruno Cadoré. Keskustelun aiheena on "arvoituksellinen totuus". Tilaisuuden päätteeksi pidetään ekumeninen vesperi Lundin tuomiokirkossa kello 17.00.

Dominikaanit perustivat luostarin Lundiin jo vuonna 1221, samana vuonna kun Pyhä Dominikus kuoli. Mutta kun kuningas Gustav Vasa reformoi kirkon niin hän kielsi katollisen uskonnon ja käski sulkea luostarit. Mutta dominikaanit palasivat takaisin. Heillä on luostari (konvent) Lundissa Sandgatanin varrella, numerossa 8. Luostarissa asuu myös  yliopisto-oppilaita. Kaikki ovat tervetulleita luostarin jumalanpalveluksiin mukaan maantaina, keskiviikkona ja torstaina kello 12.10. Vesper kello 19.

Arkkipiispa Antje Jackelén vihittiin arkkipiispaksi Uppsalan tuomiokirkossa vuonna  2014. Uppasalan tuomiokirkko on aina ollut Ruotsin arkkipiispan kotikirkko. Aikoinaan kaikki ruotsalaiset kuninkaat vihittiin virkaansa Uppsalan tuomiokirkossa. Perinteen mukaan kaikki piispat viihitään virkaansa vieläkin Uppsalan tuomiokirkossa.  Antje Jackelén on Ruotsin ensimminen naispuolinen arkkipiispa. Naispuolisia piispoja on sentään ollut jo useita. Aikaisemmin Antje Jackelén toimi Lundin seurakunnan piispana vuodesta 2007 lähtien.  

Antje Jackelén on syntynyt entisessä Länsi-Saksassa Herdecken kaupungissa. Hän opiskeli teologiaa Saksassa ja Uppsalan yliopistossa. Ensi alkuun hän toimi pappina Österhaningessa ja Tyresössä, Tukholman eteläpuoella. Sittemmin hänestä tuli teologian tohtori Lundin yliopistossa. 

Antje Jackelén asui useat vuodet USA:ssa ja edusti siellä Eurooppaa Berkeleyn yliopistossa ja toimi avustavana professorina Chicagon yliopistossa. Vuodesta 2003 hän toimi Zygon Center for Religion and Science, kunnes hänet valittiin Lundin piispaksi.

Antje aviopuolisonsa  Ehemann Heinz Jackelénin kanssa kruununprinsessa Victorian ja Daniel Westlingin häissä.

Elisabeth Hesselblad

Aikaisemmin kerroin jo että Elisabeth Hasselbladista tulee Pyhimys nyt syksyllä.

Vierailu kirkontornissa ja vintillä

 

Erinomainen yöpymispaikka on Winstrups hostel, Winstrupsgatan 3. Lundista löytyy paljo halpoja pizzerioita, suschi-ja hampurilaisbaareja ja kahviloita. Ruokaa löytyy ympäri maapallon. On varaa mistä valita. Kulturkrogen, Tegnérsplats 4, on mukava paikka kauniina kesäpäivänä tai -iltana istua ulkona ja nauttia seisovasta pöydästä, jossa on jos jonkinlaista purtavaa. 

Merelle Lundista on vain muutama kilometri ja meren rannalla Lommassa sijaitsee myös lähin leirialue Habo Ljung Camping. Lommassa riittää uimarantaa kaikille.

Kevät on tullut kaupunkiin

Kevät tuli Tukholmaan kaksi viikoa tavallista aikaisemmin, nimittäin 2. maaliskuuta. Vaikka ei tässä ole ollut oikeasti talvea lainkaan. En ole tarvinnut kertaakaan laittaa talvikenkiä jalkaani. Hattua, myssyä enkä käsineitäkään omista. Kumisaappaista puhumattakaan. Talvitakki minulla sentään on ollut noin kolme kuukautta päälläni. Ja kaulaliina.

Malmöseen tuli kevät jo ajat sitten.

Viime vuonna tuli kevät Tukholmaan jo 24. helmikuuta. Viime keväänä oli lämpimänpää kuin tänä keväänä. Normaalisti kevät tullee siinä noin 16. maaliskuuta.

Nyt jäädän odottelemaan että magnolia ja kirrsikkapuut alkavat kukkimaan. Magnolia tahtoo kukkia ensin siinä huhtikuun lopussa ja apari viikkoa sen jälkeen kirsikkapuut.

Pian kukkivat kirsikkapuutkin...viime vuonna kirsikkapuut kukkivat 5.huhtikuuta joten ei siihen mene montaa päivää enää...

 ja Magnoliat

Sankt Paulskyrkan

 Sankt Paulskyrkan, Pyhän Paavalin kirkko, Mariatorget, Kungsholmen

PS. En tiedä miksi Pauls ja kyrkan kirjoitetaan yhteen, kun sitä ei tehdä muiden kirkkojen yehtydessä.

Metodistiseura myi Pyhän Paavalin kirkon vuonna 2015 Stockholms stadsmission/Tukholman kaupungin lähetykselle. Nyt se on avoinna peruskorjauksen jälkeen, joka alkoi vuonna 2021. Tavalliset luterilaiset kirkot ei enää pysty pitämään jäseniään van he usienmiten siirtyvät jonkin vapaakirkon palvluksiin.

Vapaakirkko on kristillinen kirkkokunta, jonka jäsenyys on vapaaehtoista. Termiä käytetään vastakohtana valtionkirkolle tai kansankirkolle. Käsite yhdistetään herätykseen, ja monia vapaakirkkoja on historiallisesti kutsuttu herätysliikkeiksi. Vapaakirkkoja on syntynyt myös irtautumalla olemassa olevista kirkoista.

Sankt Paulinkirkko on vanhin metodistikirkko Ruotsissa. Metodistiseurakunta perustettin vuonnan 1868 ja kirkko vamistui vuonna 1875. Arkkiethti Axel Kumlien suunnitteli krikon Metodistiseurakunnalle. Varat kirkon rakentamiseen tuli USA:sta metodistiseurakuntien keräyksestä. Kirkko oli melkein ensimmänien uusgoottinen englantilais/amerikkalais-tyyppinen kirkko Tukholmassa.

Kymmenen vuotta aikasiemmin oli rakennettu Ersta Diakonian omistama Erstan kirkko hieman saman tyylin mukaan. Tästä Sankt Paulinkirkosta tuli esimerkki kaikille myöhemmin rakennetuille Metodistikirkoille Ruotsissa. Tyypillinen ruusuikkuna sisäänkäynnin yllä löytyy melkein kaikista Metodistikirkoissa. Katolla on kahdeksankanttinen kattoratsastaja koristeena ja tornispiira. Suuret kauniit goottilaistyyliset ikkunat ilman lasimaalauksia koristaa  ja valaisee kirkkosalia.

Myöhemmin lyötiin yhteen Sankt Markuksen metodistiseurakunta. Nykyään metodistiseurakunnassa on vain 90 jäsentä. Vuonna 2012 yhtyivät Ruotsin Metodistikirkko, Ruotsin Babtistiseurakunta ja Ruotsin Missionskyrkan yhteen ja yhteisö on nimeltään Trossamfundet Gemensam Framtid. Vuonna 2013 päätettiin että yhteisön nimeksi tulee Equmeniakyrkan. Tässä vaiheessa liittyi noin sata metodistia Suomen metodistikirkkoon, joka puolestaan kuuluu isonpaan United Methodist Church järjestöön,  U.M.C. 

Sankt Paulinkirkko on myyty 2014/2015 Stockholms stadsmission, joka on vanha ja hyvin tunnettu ja suuri voittoa tavoittelematon sitoutumaton, kristilliselle pohjalle kehittynyt kaupungkilähetystyöseura. Tällaisia organisatioita on Tukholmassa vaikka kuinka paljon ja suurin osa niistä perustuu kristilliselle perustalle.

Tältä kirkkosalissa näyttää nyt kun altatrin on poissa.

Stockholms stadsmission pitää huolen köyhistä, päihteiden ja lääkkeiden väärinkäyttäjistä, lapsista ja vanhuksista. Heillä on myös kouluja ja opistoja ja henkilökuntaa jotka ovat koulutettuja sosiaalityöntekijöitä. Kruununprinsessa Victoria on Stadsmission'en sosiaalisen toiminnan suojelija. Victoria tapaa usein henkilöitä jotka tarvitsevat tukea ja hänen avullaan moni saa toivoa ja uskoa selviytyä. 

Tässä samalla voin kekrtoa että kruununprinsessa Victorian ja prinssi Danielin "lastenhoitaat" tai barnflickor, kuten Ruotsissa sanotaan, kuuluvat helluntaiseurakuntaan. Toinen tytöistä tulee Australiasta ja puhuu englantia pikku prinsessa Estellen kanssa ja toinen on ruotslainen joka puhuu kaiketi niin ruotsia kuin englantia Estellen kanssa. Estellestähän tulee melko varmasti seuraava kuningatar Ruotsiin. Minun käy sääliksi Estelleä.

Stockholms stadsmission järjestö perustettiin jo 1800-luvulla. Alkuun järjetössä oli kaksi osastoa, evankelisluterilainen ja babtistinen kirkkokunta. Myöhemmin luteraanit perustivat uuden organisation Evangeliska Fosterlandstiftelsen EFS/ evankelinen isänmaasäätiö, joka oli uusi evankelisen herästysliikkeen organisatio.

Stockholms Stadsmission'illa on oma suuri rakennus Gamla Stanissa, Stortorgetin reunalla. Nykyään tämä järjestö on valtavan suuri. Ruotsalaiset ovat erittäin avuliasta väkeä ja he miellään lahjoittavat varoja hyväntekeväisyyteen. Aivan valtavia summia vuosittain. Vuoden 2014 hyväntekväisyys järjestöjen yhteinen tilasto. Tuossa ei ole mukana valtion hyvätekeväisys summat. Vuonna 2015 oli Ruotsin valtion hyväntekeväisyys tuki 40 miljardia Ruotsin kruunua.

Sankt Paulskirkko on avoin kaikille. Kirkkosalista on poistettu altatritaulu ja alttari ja muutenkin kirkon tiloista on tehty kodikas kokoontumispaikka, kuten he sitä sitä nimittää.

Kirkko ja seurakunta on sosiaalinen ja hengellinen kohtauspaikka, paikka jossa aina löytyy kekustelukaveri ja tukihenkilö. Kirkko on putsattu ja kalustettu uudestaan. Mitään suurenpia muutoksia ei kirkkorakennuskessa saa tehdä koska kirkko on kulttuurisuojattu rakennus. 

 Alttaritaulun on taidemaalari Wilhelm Gernandt maalannut vuonna 1894.

Tämä risti seinällä ja kirkon penkit on ainoa mikä muistuttaa kirkosta.

Skokloster slott/Skoklosterin linna

Skokloster slott, Skoklosterin linna, Håbo, Uppland

 Instagram!

Aukioloajat ja pääsymaksu täällä. 

HUOM! Skokloster on avoinna vain kesäkaudella kesäkuun 1, päivästä 31. elokuuta välisenä aikana, maanantaista sunnuntaihin kello 11-17. Linna on myös avoinna tokokuussa sununtaisin kello 11-16. 

Tämän lsäksi linna on avoinna pääsiäisenä 15-18 huhtikuuta kello 11-16, vappuna 30 huhtikuuta kello 11-16  

Huom! Vapaa sisäänpääsy pohjakerrokseen ja Wrangel- ja Brahehuoneistoihin.

Skoklosterin linna sijaitsee Mälaren järven rannalla lähellä Sigtunaa ja Arlandan lentokenttää. Skokloster sijaitsee Skoniemessä ja siinä ympärillä on melko paljon vettä ja suuria metsäalueita joten aivan helppo tänne ei ole omin päin löytää. Tällä alueella ei asu paljoakaan väkeä. 

Perillä on joitakin rakennuksia. Linnan puistossa on kahvila ja toinen kahvila on kirkon vieressä. Bensiiniasaeman ja elintarvikemyymälän yhteydessä on myös kahvila/ravintola.

Erik Dahlbergin etsaus Skoklosterista 1690-luvulta

Skoklosterin linnan sijaitsee aivan ihanalla paikalla, niemessä, jonka ympärillä sijaitsee Mälaren järvi. Linna sijaitsee juuri ja juuri Uppsalan läänin puolella. Alueella ei kulje mitään valtateitä lähelläkään vaan maalaisteitä.

Skoklosterin linna on yksi Ruotsin suurimmista nähtävyyksistä yhdessä Gripsholmin linnan kanssa.  

Tänne voi matkustaa paikalllisella sähköjunalla Tukholmasta Bålsta'an. Vaihda Bålstassa paikallisbussiin numero 311, jolla sitten Skoklosteriin.

Tai M/S Carl Gustav nimisellä laivalla Uppsalasta Skoklosteriin. M/S Sjösaga niminen laiva vie myös Uppsalasta Skoklosteriin.

Tukholmasta m/s Evert Taube nimisellä laivalla Sigtuna ja Soklosteriin. Matkan varrella voi nauttia laivan ravintolan antimia.

Omalla tai vuokra-autolla E 18 tietä kohti Enköping/Oslo ja Bro nimisen paikkaunnan kohdalla käännytään mantielle nuemro 269/263 ja ajetaan kylttien mukaan perille.

Toinen mahdollisuus on ottaa E 4 ja ajaa Märstaan ja siellä kääntyä tie numero 263 ja ajaa Sigtunan kautta Skoklosteriin.

Täällä on paljon luonnonpuistoalueita, joten jo siitäkin syystä täällä on vähän asutusta, ja samalla tämä on hyvin vanhaa aluetta historiallisesti. Voi vaan haukkoa henkeään sillä luonto on täällä todella kaunista ja idyllistä ja järvien ja niemien paljous tekee alueesta jännittävän. Tässä on kartta joka näyttää kuinka runsaasti luonnonpuistoaluetta on Upplannissa.

330-vuotta vanhat puistolehmukset linnaan johtavan alléen varrella.

Carl Gustaf Wrangel (1613-1676) ja hänen vaimonsa Anna Margareta von Haugwitz

Kreivi ja sotamarsalkka Carl Gustav Wrangel rakennutti tämän mahtavan Skoklosterin linnan vuonna 1654 itselleen ja perhelleen asunnoksi. Wrangel oli Ruotsin suurvallan ajan (1611-1718) suurimpia vaikuttajia ja mahtimiehiä. 

Aikana, jolloin rakkaus ei aina ollut ratkaiseva tekijä avioliitossa, ruotsalainen kreivi ja sotilas Carl Gustaf Wrangel päätti seurata sydäntään. Hänen avioliittonsa vuonna 1640, kolmikymmenvuotisen sodan aikana, orvon ja vaatimattoman Anna Margareta von Haugwitzin kanssa uhmasi aateliston käytäntöjä ja siitä tuli epätavallinen, elinikäinen rakkausliitto.

Wrangeleilla oli myös upea palatsi Riddarholmenilla Tukholmassa. Palatsissa huseeraa nykyään Svean hovioikeus. Ruotsin kuningas ja kuningatar asui palatsissa vuosina 1600-1754, sen jälkeen, kun Tukholman kuinkaanlinnassa riehui tulipalo ja linnaa korjattiin.

Skokloster on yksi Euroopan upeimmista barokkilinnoista. Koskaan ei ole rakennettu Ruotsissa yhtä suurta yksityistä palatsia kuin tämä linna on. Arkkitehteinä on toiminut Casper Vogel ja Jean de la Vallée, sekä myöhemmin myös Nicodemus Tessin vanhempi. 

Se vei kolmekymmentä vuotta kunnes linna valmistui ja Wrangel ehti kuolemaan sitä ennnen. Wrangelin tytär Margareta Juliana avioitui valtioneuvos ja amiraali kreivi Nils Brahe nuoremman kanssa. Linnasta tuli Barhen suvun säätylinna. Brahet asuivat linnassa vuoteen 1930 saakka, jolloin linna siirtyi Von Essenin suvun omistukseen. Von Essenin suku on harvinaista baltialais-saksalaista aatelissukua.

Vuonna 1967 osti Ruotsin valtio Skoklosterin linnan. Linnasta tehtin valtiollinen museo, joka kuuluu nykyään yheten Statens historsika museer/valtion histroiallisiin museoihin, yhdessä Hallwylska museet, Historiskamuseet, Kungliga Myntkabinettet, Livsrustkammaren ja Tumban bruksmuseumin kanssa. 

Nykyään linnassa on valtava määrä tavaraa ja esineitä, ennen kaikkea Wrangelin, Brahen ja Bielken sukujen aseita. Mahdoton määrä taidetta, tekstiilejä, asusteita ja pukuja, taide-esineitä, upeita tapeetteja, kirjoja ja keramiikkaa. Linnassa on myös noin 600:n tunnetun histroiallisen henkilön portrettikokoelma. Wikimedia commons'issa on nähtvänä lähemmäksi 8000 esinettä. Skoklosterin kokoelmista!

Tällä alueella on sijainnut 1100-luvulla Sko niminen kartano. Kartanon omistaja antoi kartanon kartusiaaniluostarin käyttöön. 1500-luvulla kartano tuli kruunun omistukseen kun kuningas Gustav Vasa kielsi katollisen uskonnon Ruotsissa. Kuningas antoi kartanon 1600-luvulla sotamarsalkka Crister Somme'lle. Vain pari vuotta myöhemmin kuningas antoi kartanon Wrangelille. Wrangel antoi rakentaa kartanosta paljon suuremman, joten tämä nykyinen linna on siltä ajalta. Entinen päärakennus sijaitsee linnan pohjois puolella.

 Erittäin kaunis Skoklosterin kirkko

Avoinna torstaisin kello 11-16

Kirkko on keskiakainen luostarinkirkko 1200-luvulta. Kirkkoa näytetään ryhmille ja sen historiaa kerrotaaan, mutta ajasta on sovittava etukäteen.

Ota yhteyttä Marianne Toikkaseen puh. Direkt: 0171-46 80 32 tai Växel: 0171-46 80 20. 

E-postia: marianne.toikkanen@svenskakyrkan.se

Skoklosterin kirkko kuuluu omaan Skoklosterin seurakuntaan. Kirkko on rakennettu jo 1200-luvulla, mutta se rakennettiin suurelta osin uudestaan 1600-luvulla. 

Kirkon lähettyvillä laivalaiturin luona seisoo keltainen huvila, jossa on kirkon oma kahvila kesäaikaan. Tänne voi tulla Tukholmasta kesäaikaan laivalla. Valintana on on edestakainen matka audioguiden kanssa tai ilman sitä. Matkojen pituus on 5-8,5 tuntia.

 Skoklosterin kirkon voi kokea parhaiten paikan päällä.

Herman Wrangel (1587-1643)

Wrangel oli eestiläistä alkuperää oleva ruotsalaien sotilas. Hän oli myös valtaneuvos, kenttämarsalkka ja Liivinmaan generaalikuvernööri. Ruotsin Viro oli yksi Ruotsin kolmesta Baltian hallustoalueesta suurvalta-aikana. Kaikki kolme menetettiin Venäjälle Uudenmaan rauhassa vuonna 1721.

Wrangel sai Skoklosterin omakseen vuonna 1611 ja näin Skoklosterista tuli hänen säätykartanonsa.Hän avioitui Margareta Gripin kanssa Tukholman Tre Kronor linnassa. Vihkitilaisuudessa oli myös mukana silloinen kuningas Gustav II Adolf. 

Wrangelien ensimmäinen poika sai luonollisestikin nimekseen Carl Gustav. Osan ajasta Wrangelin perhe vietti Kalmarin linnassa, mutta sotimaankin piti ehtiä. Hän oli mukana Venäjän ja Puolan sodissa. Hän taisteli myös preussilaisia vastaan ja hänestä tehtiin Preussiin generaalikuvernööri.  

Johan Gustavsson Banéer oli ehkä Wrangeliäkin taitavampi komentaja ja kenttämarsalkka. Johan Banéer oli myös Wrangelin suurin kilpakumppani sotatantereella. 

Banérin suku on yksi Ruotsin merkittävimmistä aatelissuvuista, jolla on pitkä ja dramaattinen historia, joka liittyy erityisesti 1600-luvun sotiin ja poliittisiin konflikteihin.

Johan Banér (1596–1641) oli suvun kuuluisin jäsen ja yksi merkittävimmistä ruotsalaisista kolmikymmenvuotisen sodan aikana. 

Hän oli Kustaa II Adolfin luotettu kenraali ja otti myöhemmin komentoonsa Ruotsin joukot Saksassa. Hänet tunnetaan muun muassa Wittstockin voitoistaan ​​vuonna 1636.

Täällä sijaitsi sistessiläinen nunnaluostari vuosina 1230-1588. Uskonpuhdistuksen jäkeen toimi luostari kouluna ja vanhustenkotina. Luostarin nimi oli Sko kloster, Sko luostari, ja tuon sko sanan voisi kääntää sanalla kenkä, mutta tuskinpa luostarin nimi tulee kengästä, vaan sanasta skog, metsä.

Luostarin perusti Knut Långe. Hän oli toinen ruotsalainen kuningas, jonka nimi oli Knut. Kuningas Knut oli Knut Ruotsin kuningas, mutta hänen hallintolaueensa oli vain tämä Skoholme, Skoniemi. Siihen aikaan ei ymmärretty mitään rajoista tai valtioista. 

Joka tapauksessa kuningas Knut kuuui Folkungaätten, Folkunga n kuningassukuun. Folkungat vastustivat kuningas Erik Erikssonia. Knut oli Pyhän Erikin pojan poika, Erik den Helige, joka oli kuningas, syntyään täältä Upplannista. Erikista tuli Ruotsin kansallispyhimys ja Tukholman symbooli. Erik makaa haudattuna Uppsalan tuomiokirkossa. Erik kuului taas puolestaan Eriksätten, Erikien sukuun. Ei ole todellakaan ihme että Ruotsissa on paljon Erikssoneja. 

Knut Långe perusti siis Sko Klosterin ja hänet on haudattu tänne luostariin. Luostarin kirksota tui koko seurakunnan kirkko reformaation jälkeen, kuten monista muistakin katollisista kirkosita tuli luterilaisia kirkkoja.

Gustav Vasan sisko Mrgareta Eriksdotter Vasa piilotteli täällä luostarissa Tukholman verilöylyn aikoihin. Muutamat Vasasuvun jäkeläiset ovat käyneet koulua täällä.

Kruunu otti lostarin omaan haltuunsa Gustav Vasa reformation jälkeen. Gustav Vasa yritti saada nunnata muuttamaan joko Vadstena tai Vretan luostareihin, mutta nunnat panivat vastan monen monta kertaa. Syyksi he sanoivat sen ettei ne toiset lusostarit kuuluneet  samaan luostarisääntökuntaan.